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现代版“富春山居图”如何建?诏安县四都镇西梧村和童洋村这样说

时间:2022-07-05 10:06:57       来源:福建日报

乡村建设是实施乡村振兴战略的重要任务,也是国家现代化建设的重要内容。中办、国办前不久下发了《乡村建设行动实施方案》。方案提出,打造各具特色的现代版“富春山居图”。

《富春山居图》是元代画家黄公望描绘富春江两岸秋景的旷世名作。那么,现代版“富春山居图”该如何建?

笔者日前走访了两个乡村,一个是诏安县四都镇西梧村,另一个是寿宁县清源镇童洋村,在乡建上各有特点,给人以启发。

建新房是乡建的基础,是农民的梦想。“乡村美不美,关键看农房。”保护农民建房的积极性,西梧村党支部发挥党建引领,以“统规自建”加以引导,先建机制,后建工程,明确“五统一”(统一规划设计、立面层高、外观颜色、管线下地、完成时间),既追求闽南建筑之特色,又融入耕海牧渔之风光,历时8年,求好不求快,建一片成一片,小区先后被评为省村镇住宅小区示范点、精品点和第十一批省级村镇优秀住宅小区。而童洋村则不同,拥有28栋保存相对完好的集中连片古民居,尽管空置与废弃多年,由乡贤征得村民同意,仅用15天将其流转。流转老宅顺利,清理老宅不易。最脏的一栋老宅前后清理了45天,光是垃圾就运出几十车。在县镇村的支持下,老宅不搞大拆大建,而是修缮保护,尽量保持古民居原始风貌。群众见此也自发拆除鸡鸭棚舍,带动改善了村里的人居环境。

乡村建设要因地制宜。乡建切忌齐步走、“一刀切”,要注重地域特色,体现乡土风情,以多样化为美。同样是文化建设,西梧村地处沿海,尊重并顺应村民的妈祖信俗,在村头建有“妈祖文化园”。童洋村有700多年建村史,老宅以三榴间居多,为吸引更多人走进古村,一座展示明清以来闽东民俗文化的民间博物馆悄然嬗变诞生。只有让乡村留下更多的传递传统文化信息的“活证”与“实证”,才能更好地留住乡愁、乡风、乡韵。

乡村建设有新村更要有人。乡建最终目的是宜居宜业,留得住人。应当不断满足农民群众对日益增长的美好生活的愿望,逐步使乡村基本具备现代生活条件。西梧村早在2018年就开通了管道天然气,是诏安第一个乡镇管道天然气配套项目。如今,又列入“数字西梧”试点村建设。童洋村不只是将民间收藏作静态的展示,而且欲打造集民俗展示、情景体验、互动参与为一体的乡村旅游综合体,努力实现乡村资源与市场的对接,推动乡村文化的资源转化。

由此可见,现代版“富春山居图”寄托着当代人对绿水青山、田园诗画生活的向往,体现出人与自然和谐共生、城乡融合共享、传统与现代有机更新的地方特色。全国乡村建设工作会议日前在三明召开,我省各地应以此为契机,从实际出发,科学把握各地差异和特点,以高质量发展为基础,以共同富裕的高品质生活为标志,以高水平治理为保障,争取涌现出更多的现代版“富春山居图”。

标签: 乡村建设 现代版富春山居图 妈祖文化园 闽东民俗文化