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罪莫大于可欲，祸莫大于不知足。作者：燕归来 来源：了凡四训（lfsx188） 《道德经》上讲：道一生二，二生三，三生万物。万物变幻，九九八十一后又再循环归一。 九是道的终极，它同时也是转折点。 俗话说：明九不可怕，暗九大过天。 人生有这九处，切不可过。 过 度人生有尺，做人有度。凡事都有个尺度，达到一定的限度要懂得及时止损。 功不求盈，业不求满。人生如碗端水，装的太满容易洒，装的太急容易摔。 人生最好的境界，不过花未开全，茶未满。给自己一些留白的机会、低头的空间、让步的后路，人生也会轻松起来，就是最好的境界。过 劳这个时代都在鼓吹成功，却忘记了有多少人死在了“劳顿”上。 其实，我们都很平凡，平凡的身体，平凡的生命。 人生与人格都只有一次。选择过一段属于我们自己的生活，才是最忠诚的选择。 告别“过劳”的生活，还自己一份长久的健康。过 舌人人都有一张嘴，张嘴说的是话，闭嘴留的是情。 学会说话只需一年，学会闭嘴却是一辈子的事。 有些话，不一定要说出来。有些话，说出来也不一定有人听。与其在嘴巴上碎碎念，不如从实际出发多做点事。 贪一时嘴快，嚼他人舌根，到最后苦的人一定是自己。过 欲生而为人，欲望无穷。 人生的欲如杂草，剪不断，除不尽。但是倘若任凭杂草生长，它必然会危害生命这棵大树。 我们应当学会及时除草，拔除非分之想，止住过度的欲望。在红尘中修行，保持一颗清净的心，清醒的头脑，明白的过完此生。过 责人非圣贤，孰能无过。 但凡是个人都会犯错，即便是圣人都无可避免。 知错能改，善莫大焉。 当一个人面对错误，能够做到不逃避，敢于承认，积极改正。那么就不必再去追究他的责任，要鼓励他知错能改的态度。 过分的追责、诘难，只会让人心生恐惧，犯错也不敢承认。这样的后果，只会越陷越深，越责备错越大。过 快现代社会讲求“速度”。 饮食上要“速食”，工作上要“速效”，就连在人和人的交往上也要“速约”。 但是在长期过快的生活节奏下，我们不但没有感觉到便捷，反倒心生疲惫。 人生不易“过快”。饭要慢慢吃，工作要细心做，和人相处日久才能见真心。 享受慢生活，你会发现一切都会变得大不同。 过 求人生要有追求，没有目标的生活就是一滩散沙。 但是追求也需要有限度，不可“过求”。得不到的物质，要努力争取，但不可超前消费；得不到的感情，可以慢慢磨合，但不能刻意为之。过度求索，必然会付出百倍千倍的代价。 生命只有一次，且行且珍惜，且行且慎行。 过 懒曾国藩说：百种弊病，皆从懒生。 懒惰，是失败的开端。 现代很多人都有“拖延症”，拖延，就是一种懒。 一时的懒，会让我们错过很多重要的事，丧失人生的机会。长期的懒，直接拖垮整个人生。 想要改变自己，首先拒绝拖延，改掉懒惰的习惯，做到今日事今日毕。过 贪老子说：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足。” 贪了人世间的便宜，会吃天道的亏。 贪婪，是一切罪恶的根源。有多少人就是因为“贪心”断送了美好的前程。 所谓：贪财而取危，贪权而取竭。 人只有学会知足，才能做到永远快乐。

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作者：燕归来；来源：了凡四训（lfsx188），学习了凡四训，弘扬儒释道文化精髓，领悟践行中华传统文化，实现美满人生！

图：一心问禅原创。